Abstract

Scholarship has yet to study in full the relationship between poetry and preaching in the Baroque. So far studies have connected both discursive practices exclusively in terms of language and style. In my essay I examine a number of preaching treatises in which, curiously enough, their authors reflect on the role of poetry and the material space of preaching. Specifically, I analyze how the link between the materiality of the pulpit (shape, size, location, materials, acoustics) and that of the poetic word becomes a space in which we can better understand the relationships between subject, materiality, language, and power in the seventeenth century. Following Agamben's ideas on liturgy, I show that it is possible to reconstruct the (unfinished and unconcluded) process of creation of the Baroque preacher by studying the unexpected resistances that authors of preaching treatises find when reflecting on the materiality of the pulpit and the poetic language.

Resumen

La relación entre poesía y predicación en el Barroco es un aspecto no del todo explorado por la crítica. Los estudios dedicados a este vínculo conectaron estas dos prácticas discursivas exclusivamente a través del lenguaje y del estilo. En mi ensayo examino un grupo de tratados de predicación donde, curiosamente, se reflexiona de manera similar sobre el rol de la poesía y el espacio material de la prédica. Específicamente, analizo cómo el vínculo entre la materialidad del púlpito (forma, tamaño, ubicación, materiales, sonoridad) y de la palabra poética se presenta como un espacio donde entender las relaciones entre sujeto, materialidad, lenguaje y poder en el siglo XVII. Siguiendo los postulados de Giorgio Agamben en torno a la liturgia, demuestro que es posible reconstruir el proceso (inacabado e inconcluso) de formación del predicador barroco estudiando las resistencias inesperadas que los tratadistas encuentran al reflexionar en torno a la materialidad del púlpito y del lenguaje poético.

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