Abstract

The “new” Italianate poetry written in Spain by Boscán and Garcilaso de la Vega is inextricably linked, as critics have noted, to their translation of Castiglione's Book of the Courtier. This essay explores the specific impact of Castiglione's book in Garcilaso's “Second Eclogue,” a poem that incorporates the idea of courtiership as ethical training and of the courtier as pedagogue that Castiglione introduces in the last segment of his work. The relationship between courtiership and ethics is critical for understanding Garcilaso's transformation of the Ariostan model (Orlando XLVI.89) that inspires the depiction of the relation between Boscán and the Duke of Alba in the poem. Meanwhile the image of the courtier as pedagogue determines the ideological implications of the contrast that Garcilaso establishes throughout the Eclogue between the duke and the shepherd Albanio.

Resumen

El nuevo arte de escribir poesía auspiciado por Boscán y Garcilaso en las primeras décadas del Quinientos está estrechamente vinculado, como es sabido, a la lectura y traducción que ambos realizan de Il Cortegiano. Este ensayo explora el impacto de dicho vínculo en la “égloga II” de Garcilaso, poema en el que juegan un papel destacado las dos nociones de cortesanía, ética y pedagógica, que Castiglione elabora en el último tramo de su obra. La primera de estas dos nociones, la ética, resulta decisiva para comprender la transformación del modelo de Ariosto (Orlando XLVI.89) que Garcilaso realiza en los versos 1302–1346 de la “égloga,” en los que describe la formación de su amigo y mecenas, don Fernando de Toledo. La segunda noción, la pedagógica, determina en gran medida el alcance ideológico del contraste que el poema establece entre los dos personajes principales del mismo, Albanio y don Fernando.

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