Abstract

This article focuses on the attempt of the Nigerian colonial administration to regulate and control the movement of Nigerian Muslim pilgrims during the interwar period of the early twentieth century. The article will seek to show how the efforts of the Nigerian colonial government to control the Hajj in the 1920s and 1930s highlight not only the issue of Islam in Nigeria, but also the interaction among British colonialism, Islam, and the agency of colonial subjects on a broader scale. The article draws heavily upon Nigerian colonial primary sources as well as the broader scholarship on the Hajj in Africa. In so doing, the article highlights the complexity of colonial agendas as well as the success of colonial subjects in asserting their own personal, economic, and spiritual sovereignty in the face of colonialism.

Résumé

Cet article se concentre sur les tentatives de l’administration coloniale nigérienne pour régler et contrôler le mouvement des pèlerins musulmans nigériens durant l’entre-deux-guerres, au début du vingtième siècle. L’article tentera de démontrer comment les efforts du gouvernement colonial nigérien pour contrôler le hadj dans les années 20 et 30 soulève non seulement la question de l’Islam au Nigéria, mais aussi l’interaction entre le colonialisme britannique, l’Islam et l’activité des sujets coloniaux à plus grande échelle. L’article s’inspire largement des sources originales de l’époque coloniale au Nigéria, ainsi que des recherches plus générales sur le hadj en Afrique. Ainsi, l’article met l’emphase sur la complexité des intentions coloniales et sur le succès obtenu par les sujets coloniaux dans l’affirmation de leur souveraineté personnelle, économique et spirituelle face au colonialisme.

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